12月25日是西方傳統的圣誕節，針對“越來越多的中國年輕人熱衷過圣誕節”的情況，來自北京大學、清華大學、中國政法大學、中國人民大學、武漢大學、南開大學、中山大學、北京師范大學和中國科學院等名校或科研單位的十位哲學或教育學博士發出聯合署名倡議書，號召網友慎對圣誕節。
12月20日下午，新民網分別與北大、人大的博士研究生以及活動的發起人取得聯系，活動發起人王達山對新民網表示，要通過此聯署文章“喚醒國人、抵御西方文化擴張”。
西洋文化已是“狂風驟雨”
在名為《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性——我們對“圣誕節”問題的看法》的倡議書里，北大博士周鋒利等的名字被署在了文末，文章結尾的日期表達形式采用了中國傳統的天干地支紀年法——“丙戌年己亥月辛巳日”（2006年12月18日）。
文章第一句話就是“西洋文化在中國已由微風細雨演變成狂風驟雨，最為直接和集中的體現，莫過于圣誕節在中國的悄然興起與日趨流行。”文章說，“每值圣誕節來臨，商場、飯店、賓館擺放起耶誕樹，網絡、報刊、電視、電臺充斥著各種圣誕信息；數以萬計的圣誕賀卡和數以億計的圣誕短信滿天飛舞；人們相逢互祝以圣誕快樂；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，皆表明我們正在逐漸演變成一個西洋文化主導的社會。”
博士們認為，基督教徒可以過圣誕節，一般人“也有自由”過圣誕節，但是“大部分國人在對西方圣誕文化一無所知的情況下，不假思索地使用“圣誕節”的稱謂，甚至渾然不覺地加入到狂歡行列”。這是“國人在文化上陷入集體無意識”的表現，其根本原因是“中國文化的主位性缺失和主體性沉淪”。
文章還寫到，西方“軟力量”在中國的滲透和擴張也是圣誕節越來越多受到中國青年人熱捧的重要原因。因此，博士們呼吁“國人慎對圣誕節，走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性”。
商家應“反思”圣誕營銷
文章在陳述理由之后，還提出五點建議，包括政府有關部門的教育和引導、民間充分挖掘中國傳統文化內涵、打破“古非今是”和“中劣西優”的文化偏見等。
博士們對商家的“圣誕節營銷”提出了批評，表示這些商家“對圣誕節流行起了重要的推波助瀾作用”，建議商家“應充分挖掘中國諸多傳統節日所蘊含的巨大商機”，“可以考慮將孔子誕辰作為中國教師節，并盡可能使其變得既有神圣肅穆的節日氛圍又有為年輕人喜聞樂見的活動形式”。
博士們最后發出希望“國人能幡然醒悟”，號召“中國人必須朝此一方向努力！”
聯署發起人為人大哲學博士
12月20日下午，經新民網多方查證，終于聯系到該署名活動的發起人、民間學者王達山。據王達山自述，他是畢業于中國人民大學哲學系的博士，多年以來一直從事中國傳統文化的研究，經常撰寫論文發表在國學網站上。新民網隨后致電中國人民大學，確認了王達山的畢業生身份。
據王達山介紹，關于圣誕節的這篇倡議書是他起草的：“我為西方文化在中國大行其道感到深深的憂慮，于是我聯系了一些朋友和十位名校的博士，一起發起了這個署名活動”。他認為“傳統文化正在處于一個復蘇和上升期，但仍然處于被西方文化壓迫的狀態”。他希望借助這個博士聯合署名抵制圣誕節活動，與時下的“國學熱”配合，積極助推中國傳統文化的上升勢頭。
王達山反復強調“圣誕節與中國傳統文化存在很大的沖突”的觀點，主張一定要“抵制圣誕節，驅除西方文化的不利影響”，而消除西方文化影響的任務“相當繁重”，當務之急是先向兒童大力普及傳統文化，將“讀經”納入學校教育，從國民觀念入手。
12月20日深夜，王達山又向新民網發來一篇《既要攻乎異端，更要立乎其大》的活動說明，認為圣誕節等西方價值文化相對于中國傳統的儒教文化來說是“異端”，應該予以“拒斥”。
北大博士：我從不過圣誕節
根據文章署名，新民網分別向各大學確認了各位博士研究生的身份。北京大學哲學系博士研究生周鋒利對新民網表示，“不僅我從來不過圣誕節，我的女朋友也不會過圣誕節，我還向周邊的朋友們呼吁不要過圣誕節。”
除了署名文章提到的觀點之外，周鋒利還表達了對全民學英語熱潮的質疑，他認為“完全沒有必要如此力度和廣度地普及英語，那些有研究需要或者交流需要的群體學習一下就可以了”；他大力提倡中國人應該過自己的傳統節日，主張把孔子誕辰定為教師節；周博士認為“中國當代人的穿著打扮、生活方式都受西方文化影響太嚴重，圣誕節就是典型的例子。”
“我們并不是強制大家不要過圣誕節，但是圣誕節對中國傳統文化構成了威脅。中國文化近百年的弱勢地位，使西方文化在中國大行其道，影響太深！”周鋒利說，“中國太多人特別是年輕人對西方文化并不了解，不懂圣誕節是什么意思，卻一味盲從，西方一些不好的東西學得很快，我們有義務讓普通老百姓了解。”
（來源：新華網）
